《净土开示》界诠法师 宣讲（33）

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　　第二，要以慈悲门来救度苦难的众生。前面说不是为自己，接下来是为救众生。《华严》里面讲“不为自己求安乐，但愿众生得离苦，”要有这种胸怀来念。佛为什么出现在世间？他就要度众生，令众生悟入佛之知见，故此佛再出现在我们这个世间。因为众生种种知见是不正、是错误，所以佛要纠正这种错误的观念，佛再出现在世间，告诉众生你这样那样的看法，这样那样的执着都是错误不对的。如果相反，没有慈悲心，不想救度众生，那就是障菩提愿、慈悲心。慈悲心就是菩提心。

        有人说那我们现在也是在救度众生呐。那好啦，你救度众生，再给我们多讲两天吧。是不是这样？我们这样谈不上救度众生，这无非说只是劝信而已。我这讲了两天了吧，大家效果如何呢？你们开始听听蛮好的，回去睡了一觉起来差不多也忘记了。十疑？哪几疑不记得了，是不是差不多又忘记了？所以说我们这度众生实在是非常有限。

　　在经典里面，那些佛的弟子在听佛讲法，最没本事的人都得初果，得法眼净。也就是说凡是在底下听法的人都会证果的，一不小心就证果了，突然间感觉证四果了，他会这样子。所以说为什么要去成佛呢？你想想，两千多年前的释迦牟尼佛诞生在印度，过了两千多年后，我们还有这么多人去崇敬他。古往今来的伟人，有多少能够超过他老人家呢，还有那么多人为他献身，舍离一切去出家，献身于佛教；我们在家居士抛开一切去学佛。这个时间在家里和家人团聚、吃饭、看电视……很好的事情呐，有些人却为了听法大老远跑来，骑着车紧赶慢赶来听法，这就是佛陀的一种力量。我们没有任何通知，大家只是听到闻到就赶来。这就是佛教的力量不可思议，真是不可思议啊！

　　有人问我，你们这么多人住在山上，没有香火，没卖门票，也没有游人，有时候下雨天简直连一只鸟都见不着，你们这吃饭哪里来？我说我哪里知道哪里来的，我们也没有固定哪里来的。那是什么？护法龙天的护持。它莫名其妙过几天就有人给你拉一车米来，这送那送，他把米放在那，人就走了。你说哪里来，我也不知道。人家说你怎么会不知道呢？我说这靠护法龙天、十方信徒护持嘛。

　　福州经常传说，太姥山没饭吃了，睡觉也没被子盖了。又不是旧社会，真是的。过去倒是没饭吃，过去我们那个庙住七八个人，老和尚常常没饭吃，有这样的事情。现在人多反而有饭吃，有时候米都吃不完，一到夏天米多了会坏掉，就寄到人家粮店去，常有这样。人家又说你建那么大个房子，是哪里来的钱呐？我说我也没去抢劫，没开公司，也没去化缘，哪里来？护法龙天。这就是三宝的光明不可思议。

　　西禅寺建这么大，你说它哪里来的钱啊？有人说海外支持。海外哪里来那么多钱，他为什么钱会拿到这里来建设呢？你一个人再大的本事，有没有办法做到这样？那都是三宝的光明。你说按照一般的社会来说，我们这些烂和尚算什么嘛，是不是这样？在社会上没得做了，去做和尚了嘛。有人这样讲。有人家里儿子要去当和尚，他就不愿意，百般阻挠，说当和尚那是三教九流，最下等的去当和尚。为什么有人去献身佛教，你有没去反思？他两千多年前能够影响到今天还有这么大的力量，这是不可思议的理啊。所以说佛陀的光明，佛陀的慈悲，因此我们要成佛。

　　你看看每一个寺庙都有一个佛堂，佛堂大殿是最为高大、最为庄严。我们在家人的房子不可能比大殿更漂亮吧？大殿有多少，据说福建就有四千多座寺院，四千多座寺院就四千多个大殿佛堂。看见没有，这只是福建而已。全国、全世界，现在五大洲都有佛教。一个人成佛他能够影响的这样深远，这就是他的力量，他的生命力。再大的伟人他造的纪念堂也不可能有那么多吧？

        我们在座各位还没悟道，还没见道，我们都会全身心地投入去学佛，这是不可思议的，所以我们要成佛，成佛才能够彻底地救度苦难的众生。你不成佛，度的众生非常有限。因为自己本身还是凡夫，智慧不够，众生遇到的种种问题实在没有办法去解决。这是第二障。

    ……下回待续